爱劳动的演讲稿

爱劳动的演讲稿

演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在生活中，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编整理的爱劳动的演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《大道相通 热爱劳动》。

记得我第一次读到“民生在勤，勤则不匮”一句时，是在《左传 宣公二十年》一文中，我深深被古人的智慧所震撼。中华民族自古就懂得勤奋劳动的重要意义。后来，又在陶渊明先生的诗中读到此句，更是感受到勤于劳动对个人的哲学意义影响深远。然而如今，随着社会、尤其是科技的不断进步，“轻视劳动”意识暗流涌动，甚至大有泛滥之势，不能不引起我们的高度重视！

难道，劳动，在今天，尤其未来，真的过时了吗？

其实不然，劳动，永远都不会过时，在任何时代，无论说它有多么重要，都不为过！为什么如此说呢？

首先，劳动是一种最为基本的创造性社会活动，和人类数千年文明发展史息息相关。人类发展到当今科技时代，劳动在其中功不可没。

其次，老子《道德经》有言：“治大国如烹小鲜。”大道相通，立足未来，不管未来科技如何发展，万事之理不变。劳动创造的价值，劳动中蕴含的真理大道，必将有助于科技的进一步发展。“知行合一”，可以让时代走得更久。

再次，我们来看中国文化史中的两位陶氏名人，去体悟劳动对具体人物不朽的历史形象，有着多么巨大的积极意义和影响。

第一位是我们极为熟悉的“千古隐逸之宗”陶渊明先生，如果没有“晨兴理荒秽、带月荷锄归”的躬耕生活，没有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的豁达心境。先生恐怕很难在悠然之境中，笑迎南山的不约而至吧？先生在“西畴执杖耘耔”中“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，达到了无数诗人一生无以企及的诗意高度。

还有在民国时期，教育家陶行知先生，提出了“生活即教育”的伟大教育理念，并在晓庄师范全面践行。先生提出“社会即学校”“教学做合一”“在劳力上劳心”等一系列口号，构筑了“生活教育论”的完整体系，在劳动学习中培养出许多具有“农夫的身手，科学的头脑，改造世界的精神”的“活的乡村教育人才”，为近代教育救国探索做出了极富历史意义的贡献，影响深远，历久弥新。

同学们，你是否知道——当年，陶先生除了对入学新生进行笔试、讲演外，还要进行垦荒、施肥、筑路等“特别考试”。先生还坚持头戴斗笠、脚穿草鞋，带领师生一起下田劳动。陶先生在劳动之余，鼓励师生与农人结友，向农人学习。在劳动中求知，在实践中探索，晓庄师范为中国现代教育进程做出了卓越贡献。由此可见，“劳动”与“学习生活”“社会进步”“科技发展”不仅并不相悖，而且还有着极大的积极作用。因为“求真知”、“做真人”绝不仅仅是在一堂之中，一室之内，还在大千世界、广阔天地之间。“大道相通”，能做好田中、庭内工作，将此中感悟、方法、逻辑、美感、毅力等等带入其他领域，也定能助力成功。

西方哲人有言：“慢慢走，等等你的灵魂”。我们的学校固然为求学圣地，孰不知仅仅将自己囿于四壁之内，一味仰望星空，忽视脚下质朴的泥土，可能导致远离自然之人出现，他们心无天地大美，灵魂苍白黯然，无爱、无善、无美，正如木心先生所说“没有审美力是绝症，知识也救不了。”该是多么可悲，可怜？！

同学们，让我们在勤奋劳动中，融身田野、山川，充盈正气，润泽灵魂，与四时流转相随，与大音天籁相通，识万物之大象，得天地之至理，悟人生之真谛，涵博雅之性情，在天人合一之境中得见万世之永恒，得见未来之无限。如梭罗在《瓦尔登湖》中所言：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”

亲爱的同学们，人世之间所有的精心劳动都值得尊重，所有的汗水都会使我们的人生变得丰盈。在天地之间，脚踏热土，双臂健硕，目光充盈，嗅得见泥土的气息，望得见遥远的星河。那个我们的灵魂和双手都可以到达的远方，才是我们永远的家园。与大家共勉。

谢谢大家。

亲爱的老师、同学们：

大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》。

同学们，每年的五月一日是国际劳动节。这里我要说，劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。

首先，如果一个孩子，如果不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。说实话，同学们之中谁能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵义？你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗？要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀！其次，劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去。更谈不上应用和创造了。第三，劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。

研究发现：第一、儿童劳动时间越长，独立性越强；第二，儿童从事劳动的时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。专家们分析说，让孩子从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些衣来伸手、饭来张口的孩子更有出息。这一调查结果证实了，家务劳动与孩子成才有着极其密切的关系。

我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。经过老师们的了解与调查，不少同学经常在家帮助父母干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是，也不排除有些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象，不排除晚上让父母铺床，早晨让父母叠被现象，不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。

同学们，上帝为我们创造大脑，是要我们靠自己的本事生存；上帝赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识，劳动是快乐的。我们要时刻牢记以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。

相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，同时也获得许多做人的道理。请同学们记住：热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动，热爱生活吧！我的讲话到此结束，谢谢大家！

xx中学的同学们，上午好！我今天演讲的题目是：《热爱劳动，从我做起》。

作为一名xx中学的学生，即将面临高考，在这宝贵的时间里，同学们不交流学习经验或学习体会，而谈热爱劳动的主题，还要从我做起，是不是偏离主业，本未倒置了。

在前天下午以前，我的想法与同学们的想法是一致的，作为一名中学生，其主要任务就是搞好学习，以优秀的高考 ……此处隐藏8048个字……勤奋劳动的人就不会懒惰。而农夫通过田地的劳动，可收获秋天的硕果；学生通过勤奋学习，可收获知识的滋养……

可总有人会抱怨说自己太忙，劳动不快乐。希望高尔基这句话可以点醒这些人：“当劳动是种快乐时，生活是美好的；当劳动是种责任时，生活就是奴役。”高尔基用自己的经历为大家做出了表率。他出生于一个木匠家庭，10岁便开始独立谋生，当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。之后，高尔基积极投身于革命运动。作为苏联文学界的一面旗帜、他为苏维埃的文化建设做出了大量贡献。

试想，如果没有早年的劳动经历，高尔基可能根本不会了解下层人民的痛处，更不会从文学和思想上带领苏维埃人民取得革命的胜利。

一个热爱劳动的民族会是怎样的呢？“民生在勤，勤则不匮”，历史告诉我们，一个勤劳的民族一定是一个繁荣昌盛的民族，而一个懒散的民族离灭亡也不远了。唐朝时期举国上下耽于享乐，很快社会便开始动荡，改朝换代。由此可见，劳动之于国家的重要性。

现如今，提到“五一”，大家关心的不是劳动节而是三天小长假，这着实引人深思。对大多数人来说，劳动无非是一遍又一遍的重复意见无聊又累人的事情，毫无乐趣。但如果能从劳动中寻找快乐，相信很多人就不会以此为苦了吧！

马克思曾说：“劳动创造世界。”我相信我们复兴中学的同学们都是热爱劳动，并以此为荣的人。让我们从我做起，创造美丽新世界！

我的演讲完毕，谢谢大家！

亲爱的复兴中学的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《劳动让你梦想成真》。左传曰：民生在勤，勤则不匮。高尔基说：劳动是世界上最伟大的力量，是人间一切欢乐和美好事情的源泉。马克思说：劳动创造世界。而我要说：劳动可以让你“吾辈不是蓬蒿人”，劳动可以让你“直挂云帆济沧海”，劳动可以让你“春风得意马蹄疾”，劳动可以让你的人生梦想成真、幸福花开。

劳动能产生诗歌。采采芣苢，薄言采之。这是一首描写妇女采摘车前草的欢快之歌。坎坎伐檀兮，置之河之干兮。这是一首冷嘲热讽剥削者的愤怒之歌。种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。这是一首躬耕田园、向往归隐的赞美之歌。锄禾日当午，汗滴禾下土。这是一首描写农民辛勤劳作的同情之歌。足蒸暑土气，背灼炎天光。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。这是唯歌生民病，愿得天子知的讽喻之歌。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这是歌咏农村和平宁静、朴素安适生活的喜爱之歌。劈柴，喂马，周游世界。这是一首渴望简单生活、积极向上的理想之歌。没有劳动，何来这些千古绝唱？

劳动能让你成为栋梁之才。陶侃任职广州刺史时，公事之余，常常每天早上把一百块砖运到书房的外边，傍晚又把它们搬回书房里。别人不解，问他这样做的缘故。他回答道：“我正在致力于收复中原失地，过于悠闲安逸，恐怕难担大任啊。”工欲善其事，必先利其器。劳其筋骨，激励自己，后来陶侃出将入相，纵横四海，笑傲天下，成为东晋的擎天白玉柱，驾海紫金梁。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。孟子之言真是永恒不灭的真理呀！

劳动能让你健康长寿。百丈禅师住持百丈寺时，倡导一日不做一日不食的农禅生活。他每日除了领众修行外，必亲执劳役，勤苦工作。渐渐地，百丈禅师年纪老了，但他依然每日随众上山砍柴，下田种地。弟子们不忍心让年迈的师傅做这些粗重的工作，恳请他不要再随众劳动，但百丈禅师以坚决的口吻说：“我无德劳人，人生在世，若不亲自劳动，岂不成废人。”弟子们阻止不了禅师劳动的决心，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他做工。禅师寻找工具不得，只好用不吃饭的绝食行为抗议。弟子们没办法，只好将工具还给他，让他随众生活。坚持劳动，百丈禅师不但成为丛林千古的楷模，而且得享高龄。坚持劳动能益忍寿延年，我还有一个铁证。在下祖母今年92岁，打小至今从未生过大病，从未住过一次医院。去年体检各项指标全部正常，医生连呼少见少见。察其长寿秘诀，热爱劳动而已。而今虽然眼患白内障，视物不清。但老人家仍每天坚持打扫庭院。

同学们，听了以上关于劳动的诸多好处，你们是不是已腊月里的萝卜——冻（动）了心。培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，这是党的教育目的；20__年8月教育部下发《加强中小学劳动教育的意见》；20__年至20__年，“工匠精神”三度写入政府工作报告。同学们，热爱劳动吧！这是党的号召，这是时代的呼唤，这是现实的需要。陶铸说：劳动是一切知识的源泉。牛顿说：天才就是长期劳动的结果。由此看来，劳动会耽误学习观点纯属无稽之谈。智能机器将成为人类的终结者，霍金如是说。要想人类不沦为人工智能的奴隶，热爱劳动是人类救赎自己的唯一法宝。高尔基说：谁劳动，谁就是主人。托尔斯泰说：劳动能唤起人的创造力。哥德说：劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。既然如此，同学们，从今天起，就让我们带着劳动上路，劈柴、喂马，周游世界吧。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

大家上午好！

我是xx，劳动是是我们的传统美德，我们的在劳动中就会有收获，只有让自己主动去劳动主动去做事情，在劳动的同时是能够体会到快乐的，作为一名学生我们大多数的人是没有经常去劳动的，或许是没有这么一个意识，或许是没有太多的事情，但是我想说的是我们要主动一点，劳动是不会主动地找上我们的，劳动是靠我们自己主动的去体验才行，在我们平时生活中还是有很多机会的，只是我们没能够注意罢了，现在的这种安逸的生活让我们大多数的人已经忘记的劳动了，这是一个很遗憾的现象，大家知道吗，是上一代人不断的劳动才有了我们今天这种安逸的生活，才有了我们今天这种富足的生活。

劳动是我们不可忘记的，我们的祖上都是农民，农民就是需要劳动才会有吃的，需要通过劳动才能够得到，不劳而获自古以来都没有，如果有你那也是陷阱，劳动精神大家不能够忘记，劳动是我们在值得骄傲的东西，我们民族是一个勤奋的民族，我们是通过自己的双手获得自己需要的东西，这样的道理大家都应该知道，作为一名学生我们是不是应该去发扬这种精神呢，从我们做起或许会带动很多的人。

在我们身边是有很多劳动的机会的，就比如说在学校，首先我们要做好的就是卫生工作，这个是一名学生的基本素质，好好地去打扫好我们的校园卫生，也可以帮助清洁工阿姨打扫卫生个，共同打造一个无污染的校园环境，这是值得提倡的，在学校能做的不仅仅是这些，帮助老师做事情也是一件劳动，老师平时让我们帮忙应该主动起来。

在家里我们能做的就更多了，大多数的人都是一回到家里就直接躺下，只顾着自己的好好的放松，周末的时候也是足不出户，可能我现在说的就是大家生活的一个写照，其实这是最真实的，我们在家里也因为劳动起来，帮助父母轻做一些家务，好好的想一想是不是很久没有做过了，那么从现在开始我们就是改变自己，劳动是一辈子就的事情，是我么一辈子就去养成的习惯，让我么主动起来，一定要主动起来，不管我们的生活多么的富足，不管我们今后科技是多么的发达，我们也不能够忘记了劳动这两个字，这是我们民族几千年下来的精神，作为一名学生我们应该发扬，从自己做起。